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历史来源
「步」源出
步(Bù)姓源出有二:1、出自姬姓,是以封邑命名的姓氏。春秋时期,晋国大夫叔虎,他有三个儿子:称、芮、义。义后来生了扬,扬被封于步邑。人称步扬。他的后代于是以邑为姓,称为步氏。2、出自北方鲜卑族三字姓所改。南北朝时,北魏鲜卑族有步鹿根氏,入中原后逐渐与汉文化融合,后改为单姓步氏,称步姓。
得姓始祖
步扬。步源出于姬姓,以封邑名为氏。春秋时期,晋国公族大夫谷豹有个三子:称,芮,义。义之子孙子名扬,他的封邑在一个叫步的地方(今山东省临汾县),因此又被称为步扬,后代就改为步氏,故步氏后人奉占扬为步姓的得姓始祖。
迁徙分布
步姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。步氏源自春秋时期的晋国公族,是以地为姓的姓氏。根据《元和姓纂》与《潜夫论》等古籍记载,《左传》上曾说,春秋时期晋国大夫却步阳的先人食采于步这个地方,后来他们就以自己的祖宗的采邑为名为姓,世称步氏。步氏发祥于山东,后来很快向南发展,自山东移向江苏长江以南,自三国时期开始在东吴所在地的江南地区,为整个家族奠定了稳固的基础。春秋时期的齐国也有步氏人家。距今大约2500年前,孔子的门徙中有一位叫步叔乘,就是当时的齐国人,也就是今天的山东人。另一支步氏,根据《元和姓纂》上的记载说,曾有一位步毅,由出自却氏。此外,《魏书·官氏志》上说,曾有步鹿氏改复姓为单姓步氏。望族居于平阳郡,就是现在的山西省临汾县西南。
堂号
临湘堂、宽宏堂:三国的时候,东吴步涉性格宽宏大量。开始得时候隐居于江东,种瓜自给自足,昼夜读书,勤于钻研,博研艺道,无不精通。孙权知道后拜他为讨虏将军,后又召为主记,迁将军左护军,封为临湘侯。孙权称帝后,拜为骠骑大将军。他前后推荐的人才,提拔埋没的人才,解救受患难的人才很多。当了丞相以后,生活中吃的、穿的、用的东西和平常的书生一样。西陵20年,大家都折服于他的威兴。内外都很尊重他。
【步姓宗祠通用对联】
〖步姓宗祠四言通用联〗
源自步邑;望出平阳。——佚名撰步姓宗祠通用联全联典指步姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
远谋却召;体国尽忠。——佚名撰步姓宗祠通用联上联典指西晋发干人步熊,字叔熊,通卜筮术数,收了许多门徒。赵王司马伦闻其大名,要征召他,他对生徒说:“司马伦活不了几天了,我不能去。”司马伦听说后大怒,派兵把他团团围住,他设计得以逃脱。后来,应成都王司马颖征聘为幕僚。下联典指三国时吴淮阴人步阐,丞相步骘(Zhì音至)的儿子,继父业任西陵督,后降晋,官都督西陵诸军事,被吴将陆抗斩杀。
西陵遗爱;东国名贤。——佚名撰步姓宗祠通用联上联典指三国吴·步骘,性宽弘得众,喜怒不形于声色。任西陵督二十年,内外肃然。下联典指春秋齐·步乘,孔子弟子。以贤名配祀孔庙。
荐贤推难;体国尽忠。——佚名撰步姓宗祠通用联全联典指三国吴·步骘,避乱世到江东,种瓜自给,勤于读书,常识渊博。孙权召为右将军左护军。官骠骑将军,领冀州牧,后拜丞相,前后荐达屈滞,救解患难,多所济益。
力扶圣道;行素书生。——佚名撰步姓宗祠通用联上联典指春秋齐·步叔乘为孔子弟子,力扶圣道,配祀孔庙。下联典指三国吴·步骘,官至丞相,服用居处一如书生时。
〖步姓宗祠六言通用联〗
孔门力扶圣道;吴相仍若书生。——佚名撰步姓宗祠通用联上联典指春秋齐·步叔乘事典。下联典指三国吴·步骘事典。
〖步姓宗祠七言通用联〗
步步登高紫气近;扬扬得意春风来。——佚名撰步姓宗祠通用联此联为以鹤顶格叠字镶嵌步姓始祖“步扬”二字的嵌字联。
〖步姓宗祠七言以上通用联〗
平心静气,怡然自得;阳春白雪,高雅难袁。——佚名撰步姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌步姓望族居住地“平阳”二字的嵌字联。
卜筮精通,惟喜叔熊术妙;居处简朴,争夸相国风清。——佚名撰步姓宗祠通用联上联典指晋代方士步熊,字叔熊,发干人。好卜筮术数,门徒甚盛。下联典指三国时吴国右将军左护军步骘,淮阳人。生活简朴。学识渊博。孙权称帝后,升骠骑将军,领冀州牧,后拜丞相。
,家族名人
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《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、这些姓氏的起源和发展有着丰富的历史背景和文化内涵。中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。